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茶文茶韵
“茶德”是什么?
揭晓工夫:2012-6-24 10:34:04  滥觞:  公布人:站长  【字体:
所谓“茶德”,简言之,是指吃茶品茗人的品德要求。进一步而言,是将茶艺的外在表现形式上升为一种深层次、高品尝的哲学思想范围,寻求真善美的地步和品德风气。
唐朝的陆羽在《茶经·一之源》中说:“茶之为用,味至寒,为饮最宜精行俭德之人。”将茶德归之于吃茶品茗人的应具有简朴之美德,不但纯将吃茶品茗算作仅仅是为满意心理需求的饮品。唐末刘贞德在《茶十德》一文中扩大了“茶德”的内容:“以茶利礼仁”,“以茶表敬意”,“以茶可雅心”,“以茶可行道”,提拔了吃茶品茗的肉体要求。包罗了人的道德涵养,并扩大到和敬待人的人际关系上去。国外初创的“茶德”看法在唐宋时期传入日本和朝鲜后,发生宏大影响并获得开展。日本高僧千利休提出的茶道根本肉体“和、敬、清、寂”,本质上就是经由过程吃茶品茗停止自我思惟检讨,在喝茶的清寂中拂除心里和灰尘和相互间的介蒂,到达和敬的品德要求。朝鲜茶礼提倡的“清、敬、和、乐”,夸大“中正”肉体,也是主张纯化人的道德的国外茶德思惟的延长。中国当代茶学专家庄晚芳提出的“廉、美、和、敬”,程启坤和姚国坤师长教师提出的“理、敬、清、融”,台湾学者范增平师长教师提出的“和、俭、静、洁”,林荆南师长教师提出的“美、健、性、伦”,等等,是在新的时期条件下因茶文化的开展与提高,从不同的角度论述吃茶品茗人的使用的品德要求,夸大经由过程吃茶品茗的艺术理论历程,指导吃茶品茗人完美个人的道德涵养,实现人类配合寻求调和、安康、纯真与安泰的高尚地步。2545.com
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